統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義的一個(gè)基本戰(zhàn)略和策略問(wèn)題。馬克思、恩格斯在科學(xué)總結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取同盟軍的問(wèn)題，開創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。在馬克思誕辰200周年之際，讓我們一起來(lái)重溫馬克思恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須加強(qiáng)自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本問(wèn)題之一。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要完成歷史賦予的歷史使命，首先要把本階級(jí)的力量聯(lián)合起來(lái)。馬克思和恩格斯在其整個(gè)革命生涯中，都始終把這個(gè)問(wèn)題置于十分重要的地位。1864年，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的國(guó)際工人協(xié)會(huì)（后來(lái)稱為“第一國(guó)際”），就是各國(guó)工人的聯(lián)合組織，是工人統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織。參加第一國(guó)際的，既有共產(chǎn)主義者，又有蒲魯東主義者、工聯(lián)主義者、合作社派、巴枯寧主義者，等等。馬克思在為國(guó)際工人協(xié)會(huì)起草的“共同章程”中，充分考慮了各派工人的接受水平，一方面在內(nèi)容上堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的原理，另一方面在措詞上靈活溫和，使之成為各國(guó)各派工人都能接受的體現(xiàn)工人階級(jí)內(nèi)部統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)。他指出，創(chuàng)立國(guó)際工人協(xié)會(huì)的原因之一，就在于“工人階級(jí)的解放應(yīng)該由工人階級(jí)自己去爭(zhēng)取”，以往的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)之所以“沒(méi)有收到效果，是由于每個(gè)國(guó)家里各個(gè)不同勞動(dòng)部門的工人彼此間不夠團(tuán)結(jié)，由于各國(guó)工人階級(jí)彼此間缺乏親密的聯(lián)合”。“每個(gè)國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)的成功只能靠團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的力量來(lái)保證。”恩格斯認(rèn)為：“既然各國(guó)工人的狀況是相同的，既然他們的利益是相同的，他們又有同樣的敵人，那么他們就應(yīng)當(dāng)共同戰(zhàn)斗，就應(yīng)當(dāng)以各民族的工人兄弟聯(lián)盟來(lái)對(duì)抗各民族的資產(chǎn)階級(jí)兄弟聯(lián)盟。”上述論述和實(shí)踐活動(dòng)，不僅說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的必要性和重要性，而且證明了實(shí)現(xiàn)這種團(tuán)結(jié)的可能性。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一包括兩個(gè)方面：一方面是一個(gè)國(guó)家內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，另一方面是世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)間的國(guó)際聯(lián)合。馬克思、恩格斯認(rèn)真考察和分析了19世紀(jì)中下葉歐美資本主義的特點(diǎn)，這就是由于資本主義大工業(yè)的發(fā)展，打破了中世紀(jì)自然經(jīng)濟(jì)的地區(qū)分割、閉關(guān)自守狀態(tài)，形成了統(tǒng)一的世界市場(chǎng)；資本主義生產(chǎn)已不是一國(guó)范圍的生產(chǎn)，資本家剝削的也不只是本國(guó)工人。全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有相同的社會(huì)地位，他們都是雇傭勞動(dòng)者，都不占有任何生產(chǎn)資料，都受資本家的剝削和壓迫，在爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)中他們面臨著共同的階級(jí)敵人——國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)。各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)基于共同利益，在反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面是彼此一致和相互支持的，如果一個(gè)國(guó)家發(fā)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，他們就會(huì)采取聯(lián)合行動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。因此，各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)也必須聯(lián)合起來(lái)。馬克思、恩格斯為此在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”的口號(hào)，并且一生致力于促進(jìn)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的實(shí)踐活動(dòng)。諸如他們?cè)?847年將正義者同盟改組為共產(chǎn)主義者同盟，在1848年歐洲革命中指導(dǎo)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)采取正確的行動(dòng)，在第一國(guó)際的活動(dòng)，以及馬克思逝世以后恩格斯擔(dān)當(dāng)?shù)诙?guó)際的顧問(wèn)，都是他們致力于國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的實(shí)踐。
在無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問(wèn)題上，馬克思和恩格斯還闡述了一般無(wú)產(chǎn)者同共產(chǎn)黨人的關(guān)系以及各工人政黨之間的聯(lián)合問(wèn)題。他們指出：共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨，他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。“共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是：一方面，在各國(guó)無(wú)產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”1871年9月在第一國(guó)際倫敦代表會(huì)議上，馬克思和恩格斯還依據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)指出：巴黎公社就是“工人階級(jí)中一切組織和派別的反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟”。它表明，工人階級(jí)在它反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合權(quán)力的斗爭(zhēng)中，只有組織成為與資產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨，才能作為階級(jí)來(lái)行動(dòng)。這就是說(shuō)，如果共產(chǎn)黨不與其他工人政黨聯(lián)合便會(huì)影響無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的廣泛性，那么，如果沒(méi)有獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，就不可能真正實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命進(jìn)程中要努力同其他可以參加革命的階級(jí)、政黨和社會(huì)力量結(jié)成聯(lián)盟
無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命，消滅階級(jí)和階級(jí)差別，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅要實(shí)現(xiàn)自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，還要團(tuán)結(jié)廣大的同盟者。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合農(nóng)民。馬克思、恩格斯指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資本主義和一切剝削制度的斗爭(zhēng)中，必須首先聯(lián)合農(nóng)民。“農(nóng)民所受的剝削和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)所受的剝削，只是在形式上不同罷了。剝削者是同一個(gè)：資本。”相似的經(jīng)濟(jì)地位和共同的政治要求，是工農(nóng)聯(lián)盟的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；擺脫資本的剝削和壓迫，是工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)的共同利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)能否與廣大農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟，始終是革命成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。1848年歐洲革命和1871年巴黎公社失敗的重要原因就是沒(méi)有解決好工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。馬克思在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：在革命還沒(méi)有使農(nóng)民和小資產(chǎn)者“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是自己的先鋒隊(duì)而靠攏它以前，法國(guó)的工人們是不能前進(jìn)一步，不能絲毫觸動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)制度的。”相反，如果獲得了農(nóng)民的支持，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就會(huì)得到一種合唱，若沒(méi)有這種合唱，它在一切農(nóng)民國(guó)度中的獨(dú)唱是不免要變成孤鴻哀鳴的。”只有把廣大農(nóng)民爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，“才能取得持久的勝利”，他們還指出，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)以后，也要堅(jiān)持同農(nóng)民的聯(lián)合。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合城市小資產(chǎn)階級(jí)。在馬克思、恩格斯的著作中，對(duì)城市小資產(chǎn)階級(jí)通常以“小資產(chǎn)階級(jí)民主派”或“民主主義的小資產(chǎn)者”相稱。在科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立后的19世紀(jì)中下葉，小資產(chǎn)階級(jí)民主派始終是活躍在歐美一些主要資本主義國(guó)家政治舞臺(tái)上的一支重要政治力量。它不但在城市居民中具有較深厚的基礎(chǔ)，而且許多農(nóng)民包括尚未得到城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)支持的農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)也長(zhǎng)期跟著它走。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要有效地開展反對(duì)資本主義和一切剝削制度的斗爭(zhēng)，就不能不注意聯(lián)合這部分力量。馬克思、恩格斯認(rèn)為，革命的工人政黨對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)民主派應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度是：“同小資產(chǎn)階級(jí)民主派一起去反對(duì)工人政黨所要推翻的派別；小資產(chǎn)階級(jí)民主派想要鞏固本身地位來(lái)謀私利的時(shí)候，就要加以反對(duì)。”
無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)中必須聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)。在世界近代史上，當(dāng)歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量率先登上歷史舞臺(tái)的時(shí)候，歐洲多數(shù)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度的民主革命尚未完成。這樣，在封建君主制的國(guó)度里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)所面臨的敵人首先是比資產(chǎn)階級(jí)落后、反動(dòng)的封建階級(jí)。馬克思、恩格斯根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)狀況，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的直接序幕，如果不首先完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻封建制度，就不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。因此他們向全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣告：“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)。”主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)將毫不猶豫地支持資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)。正如他們?cè)谡劦阶约旱墓枢l(xiāng)德國(guó)的情況時(shí)指出：“只要資產(chǎn)階級(jí)采取革命的行動(dòng)，共產(chǎn)黨就同它一起去反對(duì)君主專制、封建土地所有制和小市民的反動(dòng)性。”
在馬克思、恩格斯所處的時(shí)代，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是和資產(chǎn)階級(jí)的民族民主革命交織在一起的。上述馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)，實(shí)際上已經(jīng)包含有無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)的和資產(chǎn)階級(jí)的民主政黨的思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨人到處都努力爭(zhēng)取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)議。”馬克思、恩格斯根據(jù)這個(gè)原則以及當(dāng)時(shí)歐洲的情況，還具體闡明了在不同國(guó)家、不同條件下，共產(chǎn)黨人對(duì)各民主政黨應(yīng)采取的方針。例如，當(dāng)時(shí)在法國(guó)，共產(chǎn)黨人應(yīng)聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義民主黨反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)；在瑞士，共產(chǎn)黨人要支持激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)政黨反對(duì)僧侶、貴族，進(jìn)行民主改革；在波蘭，共產(chǎn)黨人應(yīng)支持發(fā)動(dòng)過(guò)1846年克拉科夫起義的革命民主主義的政黨，支持它爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)行土地革命的斗爭(zhēng)。
馬克思和恩格斯提出統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略策略原則，不僅為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的思想武器，而且他們本人就是這些原則的卓越的實(shí)踐者。在1848年德國(guó)革命中，他們就曾以民主派的身份參加了《新萊茵報(bào)》的編輯工作，并在辦報(bào)期間同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)民主派進(jìn)行了成功的合作。后來(lái)恩格斯在談到這種聯(lián)合的重要性時(shí)指出，如果當(dāng)時(shí)不這樣做，“那我們就會(huì)只好在某一偏僻地方的小報(bào)上宣傳共產(chǎn)主義，只好創(chuàng)立一個(gè)小小的宗派而不是創(chuàng)立一個(gè)巨大的行動(dòng)黨了。”
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在聯(lián)合其他階級(jí)和政黨時(shí)，必須保持自己的獨(dú)立性
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在同其他階級(jí)和政黨結(jié)成聯(lián)盟時(shí)保持自己的獨(dú)立性，包括思想上政治上的獨(dú)立和組織上的獨(dú)立，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性質(zhì)的必然要求。馬克思、恩格斯在談到這種先進(jìn)性時(shí)指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分；在理論方面，他們比其余的無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的這種先進(jìn)性質(zhì)，決定了它既使在聯(lián)合其他階級(jí)、政黨為工人階級(jí)的最近的目的和利益斗爭(zhēng)時(shí)，也始終代表著運(yùn)動(dòng)的未來(lái)。因此，共產(chǎn)黨人在同革命的小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)時(shí)，“并不因此放棄對(duì)那些從革命的傳統(tǒng)中產(chǎn)生出來(lái)的空談和幻想采取批判態(tài)度的權(quán)利”；共產(chǎn)黨人在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)封建制度時(shí)，“一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立”；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在同其他階級(jí)的政黨聯(lián)合行動(dòng)時(shí)，“必須以黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)不致因此發(fā)生問(wèn)題為前提。”
馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持獨(dú)立性的思想，同時(shí)包含著統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨為了一定的政治目的而同其他階級(jí)、政黨結(jié)成聯(lián)盟時(shí)，就面臨著是你領(lǐng)著同盟者走還是同盟者領(lǐng)著你走的問(wèn)題。這關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本方向和道路，也就是關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要使統(tǒng)一戰(zhàn)線沿著自己確定的方向發(fā)展，就必須保持自己的獨(dú)立性，即保持獨(dú)立的思想、理論，獨(dú)立的政策、綱領(lǐng)，獨(dú)立的組織、行動(dòng)，并且保持對(duì)同盟者批評(píng)的權(quán)利。如果失去了這種獨(dú)立性，就等于喪失了統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這在馬克思、恩格斯來(lái)說(shuō)是不言而喻的。而且他們認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨同其他某些階級(jí)、政黨、集團(tuán)和勢(shì)力的聯(lián)合是有條件的，一旦這些條件遭到破壞，就將立即解除聯(lián)盟。馬克思、恩格斯堅(jiān)決反對(duì)那種可能損害無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立性、喪失原則的聯(lián)合。
馬克思、恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的奠基人，他們?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了理論基礎(chǔ)和策略基礎(chǔ)，從而為19世紀(jì)后半葉蓬勃發(fā)展的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)提供了理論指導(dǎo)。其基本思想和原則作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的寶貴的精神遺產(chǎn)，在19世紀(jì)末及20世紀(jì)為列寧所繼承和發(fā)展，也在中國(guó)的革命和建設(shè)中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
